ئایا عیسای مه‌سیح له‌سه‌ر ئاسمانه‌ یا له‌زه‌وی؟

ئایا عیسای مه‌سیح له‌سه‌ر ئاسمانه‌ یا له‌زه‌وی؟
له‌كۆی ته‌واوی ئه‌و پێغه‌مبه‌رو نێردراوانه‌ی‌ كه‌له‌ئاده‌م تا خاته‌م هاتوونو ‌له‌قورئانیشدا هه‌ر هه‌موویان ناویان هاتووه‌ ده‌بینیت كه‌به‌راشكاوی به‌سه‌رهاته‌كانیان باسكراون جگه‌ له‌به‌سه‌رهاتی ئه‌م ٣پێغه‌مبه‌رانه‌ نه‌بن (هاوه‌ڵانی ئه‌شكه‌وت) كه‌به‌راشكاوی به‌سه‌رهاتیان باسنه‌كراوه‌و له‌به‌سه‌رهاته‌كانیاندا ناویان نه‌براوه‌ له‌به‌ر چه‌ند حیكمه‌تێك وه‌كو ده‌فه‌رموێت
وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا
واته‌/ بێگومان به‌سه‌رهاتی هه‌ندێك له پێغه‌مبه‌رانمان بۆ گێڕاویته‌وه‌، وه‌به‌سه‌رهاتی هه‌ندێكی تریشمان بۆ نه‌گێڕاویته‌وه‌، وه‌به‌ڕاستی خوای گه‌وره خۆی له‌گه‌ڵ موسادا گفتوگۆی یه‌کسه‌ری و ڕاسته‌وخۆی ئه‌نجامداوه‌.
وه‌ئه‌مه‌ مه‌به‌ستی له‌م ٣ پێغه‌مبه‌رانه‌یه‌ كه‌له‌هه‌ردوو سوره‌تی كه‌هف ویاسیندا‌ به‌سه‌رهاته‌كانیان باس كراوه‌ بێ ئه‌وه‌ی ناوه‌كانیان بهێنرێت له‌به‌ر ئه‌م حیكمه‌ته‌ی كه‌وا ده‌یبینن له‌هاتنی مه‌هدی چاوه‌رێكراودا ونیشانه‌ی به‌راست دانه‌ری ئه‌وه‌.. وه‌ده‌ڵێن عیسای كوری مه‌ریه‌م به‌رزكراوه‌ته‌وه بۆ ئاسمان!‌ به‌ڵكو كاتێك دوژمنانی خودا هێرشیان بۆ سه‌ری هێنا به‌ر له‌وه‌ی ده‌ستی ئه‌وانی پێبگات خودای گه‌وره‌ مراندی وبه‌ته‌نها رۆحه‌كه‌ی بۆلای خۆی به‌رزكرده‌وه‌ وجه‌سته‌كه‌یشی پاك كرده‌وه‌؛ به‌وه‌ی نه‌یهێشت ده‌ستی بێباوه‌ره‌كانی پێ بگات وه‌كو ده‌فه‌رموێت
{ إنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا }
واته‌ خودای گه‌وره‌ ده‌فه‌رموێت ئه‌ی عيسای كوری مه‌ریه‌م؛ من تۆ ده‌مرێنم و (((((((رۆحه‌كه‌ت)))))) به‌رزده‌كه‌مه‌وه‌ بۆ لای خۆم وجه‌سته‌كه‌شت پاك راده‌گرم له‌ده‌ستی بێ باوه‌ران ((((((((به‌وه‌ی نه‌یهێشت ده‌ستی یه‌هودیه‌كانی پێ بگات له‌دوای مراندنی))))))))
{ إِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًاوَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِيوَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿١١٠﴾ }
ئینجا له‌ دوای به‌رزكردنه‌وه‌ی روحه‌كه‌ی بۆ لای خۆی خودای گه‌وره‌ فه‌رمانی به‌جبریل (روحی قودوس) وفریشته‌كان كرد كه‌جه‌سته‌كه‌ی هه‌ڵ بگرن وبیخه‌نه‌ نێو تابوتێكه‌وه‌ له‌گه‌ڵ هه‌ندێ نیشانه‌و ئایات وه‌كو‌ نوسخه‌ی ته‌واوو ده‌سكاری نه‌كراوی ئینجیل وته‌وراتی پیرۆز له‌گه‌ڵیدا وه‌بیبه‌ن بۆ نه‌فه‌قی ئه‌و ئه‌شكه‌وته‌ی هاوه‌ڵانی ئه‌شكه‌وتی تێدایه وه‌ دواتر ده‌بینن كه‌ چۆن خودا روحه‌كه‌ی بۆ ده‌گه‌رێنێته‌وه‌و به‌زیندوویی به‌جه‌سته‌و رۆحه‌وه‌ دێته‌ ده‌ره‌وه‌و قسه‌تان له‌گه‌ڵ ده‌كات وه‌كو پێشتر به‌موعجیزه‌ له‌بچوكیدا قسه‌ی كرد به‌ڵام ئه‌م جاره‌ به‌گه‌وره‌یی دوای زیندووبوونه‌وه‌ی قسه‌تان له‌گه‌ڵ ده‌كات وه‌كو خودای گه‌وره‌ ده‌فه‌رموێت
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ
واته‌/ جا عیسا له بێشکه‌داو به‌گه‌وره‌ییش قسه ده‌کات بۆ خه‌ڵکی، وه‌له پیاو چاکانیشه.‌.
جا قسه‌كردن له‌بێشكه‌دا ئه‌مه‌ له‌پێشتر بوو كه‌موعجیزه‌ بوو به‌ڵام ئه‌مجاره‌ له‌دوای زیندووبوونه‌وه‌ی به‌گه‌وره‌یی قسه‌ده‌كات وه‌ئه‌مه‌ش موعجیزه‌یه‌ وه‌له‌پیاوچاكانیشه‌ چونكه‌ ده‌بێت به‌یه‌كێك له‌شوێنكه‌وتوانی ئایینی پێغه‌مبه‌ری خودا محمد له‌گه‌ڵ مه‌هدی چاوه‌روانكراودا وه‌فیتنه‌ی خه‌لافه‌تی مه‌هدی هه‌ڵی ناخه‌ڵه‌تێنێت وه‌كو پێشتر مه‌سیحی درۆزن (ده‌جال) كه‌خودی ئیبلیسه‌ پێ ی هه‌ڵخه‌ڵه‌تا كاتێك به‌ئاده‌م درا بۆیه‌ش كاتی زیندووكردنه‌وه‌ی خودای گه‌وره‌ نیعمه‌ته‌كانی خۆی بیری مه‌سیح عيسای كوری مه‌ریه‌م ده‌هێنێته‌وه‌ تاوه‌كو له‌سوپاسگوزاران بێت وه‌ هه‌ر ‌له‌ سوپاسگوزارانیش ده‌بێت:
إِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًاوَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿١١٠﴾ }
وه‌ ئه‌و ده‌بێته‌ یه‌كێك له‌نیشانه‌ گه‌وره‌كانی هاتنی رۆژی دوایی (دابه‌)،
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ
کاتێك بڕیاری نزیك بوونه‌وه‌ی قیامه‌ت درا، زینده‌وه‌رێك/روح له‌به‌رێك له زه‌وی ده‌رده‌هێنین بۆیان که قسه‌یان بۆ ده‌کات که‌: به‌ڕاستی زۆربه‌ی خه‌ڵکی باوه‌ڕیان به ئایه‌ت و فه‌رمانه‌کانی ئێمه نه‌بووه!
وه‌تا چیتر نه‌ڵێن ئه‌م قسانه‌ ناچنه‌ ئه‌قڵه‌وه‌ بفه‌رموون برۆن بۆ ئه‌شكه‌وته‌كه‌و خۆت سه‌یریان بكه‌ له‌كاتێكدا هاوه‌ڵانی ئه‌شكه‌وتی تێدا خه‌وتوون‌ وه‌خودای گه‌وره‌ش ئه‌م لاو ئه‌ولایان پێده‌كات به‌لای راست وچه‌پیاندا جا دواتر برۆ بۆ خواره‌وه‌ی ئه‌شكه‌وته‌كه‌و له‌تابوته‌كه‌دا سه‌یری جه‌سته‌ی پێغه‌مبه‌ری خودا عيسای كوری مه‌ریه‌م بكه‌ كه‌وه‌كو خۆیه‌تی له‌به‌ر ئه‌وه‌ی جه‌سته‌ی نێردراوو پێغه‌مبه‌رو هه‌ڵبژێردراوانی خودا بۆسه‌ر خه‌ڵكی تێك ناچن
له‌كۆتاییدا ئه‌م چه‌ند ئایه‌تانه‌ ببینه‌ چۆن كاتێك خودا هه‌رسێ پێغه‌مبه‌ر (هاوه‌ڵانی ئه‌شكه‌وت) كۆ ده‌كاته‌وه‌ له‌گه‌ڵ پێغه‌مبه‌ری خودا عيسای كوری مه‌ریه‌م وئینجا به‌ هاوه‌ڵانی ئه‌شكه‌وت ده‌ڵێت:
((يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ﴿109﴾
به‌مانای؛‌ رۆژێك دێت خودا ئه‌م نێردراوانه‌ كۆ ده‌كاته‌وه‌و پێیان ده‌ڵێت چۆن وه‌ڵامتان درایه‌وه‌ له‌لایه‌ن گه‌له‌كه‌تان؟ جا ئه‌مانیش له‌به‌ر ئه‌وه‌ی هیچ ئاگادار نه‌بوون چونكه‌ كاتێك سزا بۆ گه‌له‌كه‌یان هات ئه‌وان خه‌وتبوون بۆیه‌ له‌وه‌ڵامدا ده‌ڵێن؛ ئێمه نازانین و هیچ شاره‌زاییه‌کمان نیه‌، به‌ڕاستی خوایه تۆ هه‌ر خۆت ئاگات له هه‌موو نهێنی و شاراوه‌کانه و به هه‌موو په‌نهانێك ده‌زانیت.
ئینجا رووده‌كاته‌ عيسای كوری مه‌ریه‌م و پێیان ده‌فه‌رموێت:
((يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ﴿109﴾ِإذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ﴿110﴾ وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ﴿111﴾ إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴿112﴾ قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ﴿113﴾ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴿114﴾ قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِّنَ الْعَالَمِينَ﴿115﴾ وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ﴿116﴾ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴿117﴾ إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴿118﴾ قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴿119﴾ لِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴿120﴾))

by mhamad islam via یانەی کوردکلیك
شكرا لك ولمرورك